श्रीराम वन गमन
“एक ऐसी यात्रा जहाँ प्रत्येक कदम धर्म, त्याग और मर्यादा की कहानी कहता है।”
अयोध्या के राजसुख को त्यागकर, पिता के सत्य की रक्षा हेतु चौदह वर्षों के लिए घने जंगलों, दुर्गम पर्वतों और पावन नदियों के पथ पर मर्यादा पुरुषोत्तम श्री राम, माता सीता और लक्ष्मण का पदचाप।
अयोध्या धाम • महाप्रस्थानम्
•01 of 09अयोध्या से महाप्रस्थान — धर्म हेतु राजसुख त्याग
पिता के सत्य की रक्षा हेतु वल्कल वस्त्र धारण कर सरयू और तमसा के तट पर प्रथम रात्रि विश्राम
“अञ्जलिं कुर्मि कैकेयि ! पादौ चापि स्पृशामि ते। रामस्य न गमो भूयाद् वनं पापविमोचनम्॥”
— वाल्मीकि रामायण, अयोध्याकाण्ड १२.२८
प्रमुख चरित्र
महाराज दशरथ के दिए दो वचनों की लाज रखने हेतु श्री राम ने बिना किसी क्षोभ के 14 वर्ष के वनवास को स्वीकार किया। माता सीता और भ्राता लक्ष्मण के साथ उन्होंने राजसी वस्त्र त्यागकर मुनियों के वेश में अयोध्या से प्रस्थान किया। रोती-बिलखती अयोध्या की प्रजा तमसा नदी के तट तक पीछे चली आई।
शृंगवेरपुरम् • केवटमिलनम्
•02 of 09शृंगवेरपुर एवं पावन गंगा तट — निषादराज व केवट का अनन्य प्रेम
निषादराज गुह का आलिंगन, केवट द्वारा चरण पखारना और गंगा पार का दिव्य प्रसंग
भगवान श्री राम और माता सीता पावन नौका में विराजमान हैं, निषादराज केवट भक्तिभाव से पतवार चला रहे हैं तथा वीर लक्ष्मण सजग होकर रक्षा में तत्पर हैं।
पवित्र गंगा प्रवाह • शृंगवेरपुर तट • राम वनगमन महाप्रस्थान
“मांगि नाव न केवटु आना। कहइ तुम्हार मरमु मैं जाना॥ चरन कमल रज कहुं सबु कहई। मानुषी करनी मूरि कछु अहई॥”
— रामचरितमानस, अयोध्याकाण्ड १००
प्रमुख चरित्र
शृंगवेरपुर में श्री राम का आगमन होते ही निषादराज गुह दौड़कर आए और प्रभु को गले से लगा लिया। श्री राम ने उन्हें सहोदर भ्राता के समान सम्मान दिया। इसके उपरांत पावन गंगा पार करने हेतु केवट ने प्रभु के चरण धोकर चरणामृत लिया और भवसागर तारने वाले प्रभु को गंगा पार कराया।
प्रयागराजः • भारद्वाजाश्रमः
•03 of 09प्रयागराज एवं त्रिवेणी संगम — महर्षि भारद्वाज का सान्निध्य
गंगा, यमुना और सरस्वती के पावन संगम पर महर्षि भारद्वाज द्वारा चित्रकूट निवास का मार्ग दर्शन
“प्रयागं सर्वतीर्थानां राजा चेति निगद्यते। यत्र गङ्गा च यमुना तत्र सन्निहिता सदा॥”
— पद्म पुराण / वाल्मीकि रामायण
प्रमुख चरित्र
गंगा पार कर श्री राम, सीता और लक्ष्मण तीर्थराज प्रयाग पहुंचे। त्रिवेणी संगम पर स्नान कर वे महर्षि भारद्वाज के विशाल आश्रम में गए। महर्षि ने श्री राम का दिव्य आतिथ्य सत्कार किया और उन्हें वनवास के शांत व फल-फूल से समृद्ध चित्रकूट पर्वत पर निवास करने का सुझाव दिया।
चित्रकूटधाम • भरतमिलापः
•04 of 09चित्रकूट धाम — पर्णकुटी निवास एवं भरत-मिलाप
मंदाकिनी तट पर लक्ष्मण द्वारा पर्णकुटी निर्माण, वाल्मीकि संवाद एवं भरत को चरण पादुका अर्पण
“चित्रकूट के घाट पर, भई संतन की भीर। तुलसीदास चंदन घिसें, तिलक देत रघुबीर॥”
— संत तुलसीदास / रामचरितमानस
प्रमुख चरित्र
चित्रकूट के पावन कामदगिरि पर्वत और मंदाकिनी नदी के तट पर लक्ष्मण जी ने सुंदर पर्णकुटी बनाई। यहाँ श्री राम, सीता और लक्ष्मण ने मुनियों के संग आनंदपूर्वक समय बिताया। यहीं भरत जी अयोध्या की समस्त प्रजा और माताओं के साथ आए। अश्रुपूर्ण मिलन के उपरांत श्री राम ने अपनी चरण पादुकाएं भरत को सौंपी।
दण्डकारण्यम् • अगस्त्याश्रमः
•05 of 09दण्डकारण्य — ऋषियों का अभयदान एवं महर्षि अगस्त्य
दस वर्षों का सघन वन-भ्रमण, अस्थि-समूह देख आसुरी शक्तियों के विनाश की प्रतिज्ञा एवं दिव्य अस्त्र प्राप्ति
“निसिचर हीन करउँ महि, भुज उठाइ पन कीन्ह। सकल मुनिन्ह के आsrcन्हि, सुख दीन्ह॥”
— रामचरितमानस, अरण्यकाण्ड ९
प्रमुख चरित्र
दण्डकारण्य के दुर्गम घने वनों में श्री राम ने लगभग दस वर्ष व्यतीत किए। जब उन्होंने ऋषियों के वध के बाद बची अस्थियों के ढेर देखे, तो भुजा उठाकर पृथ्वी को दानव-विहीन करने की पावन प्रतिज्ञा ली। महर्षि अगस्त्य ने प्रसन्न होकर श्री राम को विश्वकर्मा द्वारा निर्मित दिव्य वैष्णव धनुष और अक्षय तरकस भेंट किए।
पञ्चवटी • जटायुबलिदानम्
•06 of 09पंचवटी एवं गोदावरी — स्वर्णमृग, सीता हरण एवं जटायु का शौर्य
नासिक में गोदावरी तट पर शूर्पणखा प्रसंग, खर-दूषण वध, मारीच का छल एवं जटायु का अमर आत्मोत्सर्ग
“गीधराजु निज परहित हेतु। तज्यो देह सुरपति सम केतु॥ सोइ गति दई जो जाचत जोगा। जेहि न पावत मुनि अति रोगा॥”
— रामचरितमानस, अरण्यकाण्ड ३२
प्रमुख चरित्र
पंचवटी में शूर्पणखा के दुस्साहस और खर-दूषण के 14,000 राक्षसों के विनाश के बाद, रावण ने मारीच को स्वर्णमृग बनाकर भेजा। छलपूर्वक माता सीता का हरण करते समय वृद्ध पक्षीराज जटायु ने आकाश में रावण से भीषण संग्राम किया। श्री राम ने मरणासन्न जटायु को अपनी गोद में रखकर पिता के समान उनका अंतिम संस्कार किया और परम मोक्ष प्रदान किया।
किष्किन्धा • शबरी-सुग्रीवमिलनम्
•07 of 09किष्किन्धा एवं पंपा सरोवर — शबरी के बेर व सुग्रीव-हनुमान मिलन
मतंग आश्रम में शबरी के जूठे बेर, ऋष्यमूक पर्वत पर विप्र वेष में हनुमान जी के दर्शन एवं सुग्रीव से अग्नि-साक्षी मित्रता
“कह रघुपति सुनु भामिनि बाता। मानउँ एक भगति कर नाता॥ जाति पांति कुल धर्म बड़ाई। धन बल परिजन गुन चतुराई॥ भगति हीन नर सोहइ कैसा। बिनु जल बारिद देखिअ जैसा॥”
— रामचरितमानस, अरण्यकाण्ड ३५
प्रमुख चरित्र
माता सीता की खोज में भटकते हुए श्री राम मतंग आश्रम पहुंचे जहाँ वृद्ध तपस्विनी शबरी ने प्रेम से चख-चख कर मीठे बेर खिलाए। शबरी के निर्देश पर ऋष्यमूक पर्वत पहुंचने पर हनुमान जी ने विप्र वेष में श्री राम को पहचाना और अपने कंधों पर बैठाकर सुग्रीव से मिलाया। अग्नि को साक्षी मानकर राम और सुग्रीव के मध्य मित्रता हुई।
रामेश्वरम् • सेतुबन्धनम्
•08 of 09रामेश्वरम एवं रामसेतु — महासागर पर पावन सेतु निर्माण
शिव ज्योतिर्लिंग की प्रतिष्ठा, समुद्र देव की याचना एवं नल-नील द्वारा शिलाओं पर ‘राम’ नाम लिखकर सेतु निर्माण
“करिहहिं जे सेतु बंधु तुम्हारा। तिन कहँ त्रिभुवन यश अपारा॥ लिंग थापि विधिवत करि पूजा। शिव समान प्रिय मोहि न दूजा॥”
— रामचरितमानस, लंकाकाण्ड २
प्रमुख चरित्र
दक्षिण के छोर पर पहुंचकर श्री राम ने बालू से पार्थिव शिव ज्योतिर्लिंग की स्थापना कर भगवान् शिव की पूजा की। इसके उपरांत जब समुद्र ने प्रार्थना के बाद मार्ग सुझाया, तो वानर शिल्पी नल और नील ने विशाल पर्वत शिलाओं पर ‘राम’ नाम लिखकर समुद्र में डाला। वे सभी शिलाएं जल पर तैरने लगीं और पांच दिनों में 100 योजन लंबा भव्य रामसेतु बनकर तैयार हो गया।
लङ्काविजयः • रामराज्यम्
•09 of 09धर्म की विजय एवं अयोध्या प्रत्यावर्तन — राम राज्य की स्थापना
रावण का संहार, विभीषण का राज्याभिषेक, पुष्पक विमान से 14 वर्ष बाद अयोध्या वापसी एवं भव्य राज्याभिषेक
“दैहिक दैविक भौतिक तापा। राम राज नहिं काहुहि ब्यापा॥ सब नर करहिं परस्पर प्रीती। चलहिं स्वधर्म निरत श्रुति नीती॥”
— रामचरितमानस, उत्तरकाण्ड २०
प्रमुख चरित्र
लंका के धर्म-युद्ध में श्री राम ने ब्रह्मास्त्र द्वारा रावण का वध कर धर्म की स्थापना की। विभीषण का राज्याभिषेक कर माता सीता को ससम्मान मुक्त कराया। चौदह वर्ष की अवधि पूर्ण होते ही श्री राम, सीता, लक्ष्मण, सुग्रीव और विभीषण सहित पुष्पक विमान पर सवार होकर उसी वनवास मार्ग से अयोध्या लौटे। अयोध्या में उनका भव्य स्वागत हुआ और राम राज्य का पावन युग आरम्भ हुआ।
अयोध्या से लंका तक — पावन वन गमन पथ
अयोध्या से लंका तक गतिमान दिव्य ऊर्जा-रेखा एवं तीर्थों के पावन प्रसंग देखें।
अयोध्या धाम
सरयू नदी के तट पर इक्ष्वाकु वंश की राजधानी जहाँ से 14 वर्ष के वनवास का आरम्भ हुआ।
“स्थान केवल मानचित्र पर नहीं, वास्तविक यात्रा अंतर्मन में घटती है”
श्री राम का 14-वर्षीय वन गमन केवल एक भौगोलिक यात्रा नहीं था, अपितु भारतीय उपमहाद्वीप को एकात्मता, बंधुत्व, सत्य और मर्यादा के शाश्वत सूत्र में पिरोने का एक दिव्य महायज्ञ था।
“रामो विग्रहवान् धर्मः साधुः सत्यपराक्रमः।”
“श्री राम साक्षात् धर्म के मूर्त स्वरूप, सत्य-पराक्रमी एवं सज्जन-शिरोमणि हैं।”
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