श्री राम के दस धर्म-लक्षण एवं शाश्वत मूल्य
“धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः। धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम्॥” — परिचय ग्रन्थ के आलोक में
“धृतिः क्षमा दमोऽस्तेयं शौचमिन्द्रियनिग्रहः। धीर्विद्या सत्यमक्रोधो दशकं धर्मलक्षणम्॥”
— मनुस्मृति / वाल्मीकि रामायण आलोक (परिचय ग्रन्थ)

“धृत्या स्वधर्मं न जहाति वीरः।”
धृति (धैर्य व अडिगता)
धृतिः✦ प्रतिकूल एवं दारुण परिस्थितियों में भी मन का अडिग, शांत एवं स्थिर रहना
चौदह वर्ष के कठोर वनवास, कंटीले मार्गों और सीता विरह के दारुण कष्टों में भी श्री राम ने धैर्य का कभी त्याग नहीं किया और शांत चित्त से धर्म का पालन किया।

“क्षमा शस्त्रं करे यस्य दुर्जनः किं करिष्यति।”
क्षमा (सहनशीलता व दया)
क्षमा✦ सामर्थ्यवान् होकर भी प्रतिशोध की भावना का सर्वथा त्याग और करुणामयी क्षमा
माता कैकेयी द्वारा दिए गए दारुण वनवास के उपरांत भी श्री राम के मन में उनके प्रति केवल अगाध आदर, क्षमा और मातृ-प्रेम रहा।

“दमेन सदृशं मित्रं नान्यदस्ति जगत्त्रये।”
दम (मन व इच्छाओं पर नियंत्रण)
दमः✦ मन, वासनाओं और प्रलोभनों को सदा विवेक, नीति और मर्यादा के अधीन रखना
राजपाट, स्वर्णिम लंका और सांसारिक ऐश्वर्य के प्रलोभन को क्षणार्ध में तृणवत त्याग देना दम का सर्वोच्च प्रमाण है।

“अस्तेयं सर्वधर्माणां मूलं भवति पावनम्।”
अस्तेय (अचौर्य एवं निर्लोभता)
अस्तेयम्✦ दूसरों की संपत्ति, अधिकार या वैभव पर कभी लोभ न करना और अपने धर्म में संतुष्ट रहना
रावण पर विजय प्राप्त करने के उपरांत भी स्वर्णिम लंका से एक तिनका भी न लेकर विभीषण को सम्पूर्ण राज्य सौंप दिया।

“शौचेन लभते सौख्यं मनसः शुद्धिरुत्तमा।”
शौच (आंतरिक व बाह्य शुद्धि)
शौचम्✦ तन की बाह्य स्वच्छता के साथ मन, वचन और कर्म की निष्कलंक आंतरिक पवित्रता
श्री राम का प्रत्येक विचार, वचन और कर्म सर्वदा निष्कलंक, निर्मल और समस्त चराचर के कल्याण से ओतप्रोत रहा।

“इन्द्रियाणां जयेनैव सर्वसिद्धिः प्रजायते।”
इन्द्रिय-निग्रह (संयम व एकाग्रता)
इन्द्रियनिग्रहः✦ ज्ञानेन्द्रियों और कर्मेन्द्रियों को भटकाव से रोककर धर्म एवं लोक-कल्याण में लगाना
चौदह वर्ष वन के कठोर वातावरण में मुनि-वेष में रहकर एकाग्र तपस्वी जीवन बिताना।

“धीमान् स एव विज्ञेयो यः सदसद्विवेचकः।”
धी (सद्बुद्धि एवं विवेक)
धीः✦ उचित और अनुचित का सूक्ष्म विवेक और कठिन परिस्थितियों में सही निर्णय लेने की क्षमता
भरत के सेना सहित चित्रकूट आने पर लक्ष्मण के संदेह को शांत कर भरत के पावन भ्रातृ-प्रेम को पहचानना धी का प्रमाण है।

“सा विद्या या विमुक्तये।”
विद्या (आत्म-ज्ञान एवं कौशल)
विद्या✦ शास्त्रों का गूढ़ ज्ञान, आत्म-तत्व का प्रत्यक्ष बोध और ज्ञान का लोक-कल्याण में उपयोग
ऋषि वशिष्ठ, विश्वामित्र और भारद्वाज से प्राप्त विद्या का प्रयोग अहंकार हेतु नहीं, अपितु समाज-कल्याण में किया।

“सत्यमेव जयते नानृतम्।”
सत्य (सत्यनिष्ठा व वचन-पालन)
सत्यम्✦ मन, वचन और कर्म से सत्य का निष्ठापूर्वक पालन करना, चाहे प्राणों का ही संकट क्यों न हो
“रघुकुल रीति सदा चलि आई, प्राण जाहुँ बरु बचनु न जाई।” — पिता के सत्य की रक्षा हेतु सिंहासन का परित्याग।

“अक्रोधेन जयेत् क्रोधमसाधुं साधुना जयेत्।”
अक्रोध (क्रोध का अभाव व शांति)
अक्रोधः✦ अपमान, विरोध और कटुता के समय भी क्रोध पर पूर्ण विजय प्राप्त कर शांत व प्रसन्न रहना
रावण के दूतों (शुक-सारण) के पकड़े जाने पर भी क्रोध न कर उन्हें वानर सेना का निरीक्षण कराकर सकुशल विदा किया।